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Mairie de Saint-Cyr-au-Mont-d’Or

Fondation du Patrimoine

Syndicat mixte des Monts d’Or

Association Touchagues

L’ermitage

L’ermitage du Mont Cindre Gravure du XIXe

Cette gravure du début du XIXe représente la chapelle avec un petit campanile sans cloche , et pour cause , elle fut déposée à la révolution pour être fondue. Lors de la construction du socle de la Vierge on changea l’orientation du campanile ; ainsi Notre Dame de Tout Pouvoir domine la vallée et non le toit de la chapelle . Elle est visible depuis Lyon-Vaise .

Le site de l’ermitage fondé au XIVe siècle est une triade: une chapelle romane en pierre dorée entre deux jardins bien distincts, le jardin potager et le jardin de prière au pied d’un calvaire .

De la première chapelle Marie Reine des Cieux il ne reste rien si ce n’est qu’un bénitier en pierre grise des Monts d’or, décoré d’un phénix, que frère Henri aurait rapporté de l’abbaye de l’île Barbe.

La chapelle fut agrandie au XVIIe. Elle porte alors le vocable N-D des Remèdes et accueille de nombreux pèlerins .A la fin du XVIIIe siècle la construction d’un porche profond protège le portail des intempéries. Le toit est en lauzes ;la voûte est peinte en bleu et en 1952 Touchagues peint sa fresque « hommage des saisons à N-D de Tout Pouvoir »

la chapelle sous la neige

Le Mont Cindre

Bienvenue au Mont Cindre

Que vous veniez de Lyon, de la vallée de la Saône ou des Dombes, des collines de Caluire, de la Croix Rousse ou, à l’opposé, de La Duchère vous repérez facilement le Mont Cindre avec sa tour relais implantée au sommet. Votre itinéraire vous conduira par la route du Mont Cindre (D 92) en passant par Saint-Cyr -au -Mont -d’Or ou par la route des Crêtes en venant de Saint -Didier -au -Mont -d’Or, Limonest ou Poleymieux. Parking au pied de la tour.

Mais vous pouvez préférer les sentiers des Monts d’or bien entretenus, bordés de murs en pierre sèche ou plus simplement de « chiras », talus de pierres blanches arrachées par les paysans pour délimiter leurs champs.(Voir le guide du Syndicat mixte des Monts d’or).
L’esplanade et la chapelle de l’ermitage vous attendent une centaine de mètres plus bas.

Le Mont Cindre est le premier balcon du massif des monts d’or, à 469 mètres d’altitude, pour assister à un spectacle panoramique exceptionnel sur Lyon et sa région.

En avant-scène, sous vos pieds, le village de Saint-Cyr au mont d’or dont l’église pointe sa flèche néo-gothique du XIXème siècle, le château fort du XIIème en pierre dorée dresse les deux tours qui lui reste : l’ancienne église avec son clocher carré et le donjon qui a perdu son hourd depuis longtemps. A quelques mètres sur sa droite on distingue une grande bâtisse au toit d’ardoises; cet ancien couvent des Ursulines est devenu ENSP (Ecole Nationale Supérieure de Police)

A droite (à l’ouest) au premier plan, c’est Saint-Didier au mont d’or, Dardilly et ses deux églises, et en toile de fond les Monts du Lyonnais.

A l’est, Collonges -au -mont -d’or dominé par Caluire et Sathonay,s’étale en bord de Saône ; au loin la plaine des Dombes rejoint le Bugey.

Mais Lyon tient la scène centrale avec la Saône qui serpente entre Croix Rousse et Fourvière. L’œil accroche la tour de la Part-Dieu (appelée le crayon), et celle de InCity , puis s’évade vers le Vercors. S’il fait beau, le Mont Blanc majestueux et la chaîne des Alpes ferment l’horizon de ce décor vivant.Vivant suivant le temps, la lumière, les saisons…
Hier les coteaux du Mont Cindre étaient couverts de vignes. Ils sont remplacés par des villas avec piscine. Mais juste à côté, immuable, la Chapelle de l’ermitage veille sur Lyon depuis le XIVème siècle.

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Les fresques

En 1952, Touchagues renonce aux tourbillons de la vie parisienne et mondaine dont il est le peintre fétiche pour se consacrer à une œuvre de piété : les fresques de la Chapelle de l’ermitage du Mont-Cindre, à Saint-Cyr-au-Mont-d’Or (Rhône). Il peint ces murs en hommage à son père, peintre en bâtiment et par fidélité à son village natal où des amitiés sincères le ramènent chaque année.

Sous le dôme du porche, dont le bleu ressemble à tous les bleus des églises de campagne, Touchagues a orchestré une symphonie des saisons et des travaux des champs.
A droite, les femmes et à gauche les hommes, tels des santons célébrant la gloire de « Notre-Dame de Tout Pouvoir » en médaillon au dessus de la porte.
Les personnages sont du terroir : habitants de Saint-Cyr ou amis lyonnais. Leurs portraits peints à fresque mêlent pigments et mortier frais dans une palette de chromes et de bleus éclatants, s’inscrivent dans un décor champêtre cher au peintre.

Un pointillisme fondu décliné en teintes plus sourdes donne aux fonds et plus particulièrement à l’horizon, une douceur chaleureuse. « Il faut subir le grain du mur, la complaisance fugitive du mortier dans laquelle la couleur est fixée » confie l’artiste.

On retrouve la griffe du « peintre de la joie de vivre » dans les arabesques et les ondulations de la flore des Monts d’Or, dans le geste gracieux des femmes ou celui plus fier des paysans. Tous regardent le visage de la Vierge pour un « hommage des saisons à Notre-Dame de tout pouvoir » ; C’est ainsi que Louis Touchagues a baptisé la fresque du porche.
Il avait travaillé pour la postérité mais les intempéries, le tourbillon des feuilles et des poussières contre les murs endommagèrent très vite les fresques, malgré une première restauration en 1979.

En 1998, l’association Louis Touchagues prend l’initiative de la restauration des fresques du porche par Florence Cremer, en partenariat avec la Mairie de Saint-Cyr-au-Mont-d’Or, le Conseil Général du Rhône et le Lions Club de Lyon-Monts d’Or.
En 1952, à la même époque, Louis Touchagues peint à fresque « le Couronnement de la Vierge » au dessus de l’autel. Grâce au partenariat fidèle du Lions Club de Lyon-Mont-d’Or, cette fresque est restaurée durant l’été 2002.

11 octobre 1952. Le magazine Paris Match publie un bel article sur les fresques de Louis Touchagues. Il nous permet aujourd’hui de disposer d’une photographie d’une partie des habitants du village représentés sur les fresques et réunis par le journaliste. Le visiteur peut également consulter, dans la chapelle, des reproductions des croquis de l’artiste.

Le père de Louis Touchagues

Parmi les habitants du village, Touchagues a également représenté son père, à l’arrière plan derrière lui

L'inauguration de la restauration de la voûte

59 ans plus tard… lors de l’inauguration de la restauration des fresques, le 19 mai 2011, en présence de quatre modèles de Touchagues : Ginette Locca-Ginet , Rose Locca-Venet (filles du restaurateur de l’ermitage) Renée Demillière-Martin et Marc Foret l’étudiant assis par terre sur la fresque .

L’œuvre

Autoportrait de l’artiste
Fresques de la chapelle

Louis Touchagues est né à Saint-Cyr-au-Mont-d’Or (Rhône) en 1893. Arrivé à Paris en 1923, Touchagues trace à la pointe de son crayon ou de son pinceau, un demi-siècle de vie parisienne.

Dessinateur-illustrateur : ses dessins pour tissus et soieries sont remarqués par Paul Poiret. Il collabore à différents journaux illustrés (L’art vivant, Les nouvelles littéraires…) et satiriques (Le crapouillot, Le charivari…).
Dessinateur parlementaire, il est délégué par les Beaux-Arts comme dessinateur à la première Conférence de la Paix ainsi qu’à l’arrivée du Général de Gaulle à Paris.

Il illustre de nombreux livres de Colette, S. Guitry, M. Achard, M. Aymé, G. Duhamel… Ses trois albums : Femmes et modèles, La Parisienne et Vagues à St-Tropez témoignent de son sujet favori : la femme.

Peintre : Ses expositions aux côtés de Chagall, Dufy, Zadkine, Marie Laurencin seront une reconnaissance.

A l’étranger, Amsterdam, New York, Pittsburg, Lisbonne, Lausanne, Genève, Tunis, Londres reçoivent ses expositions et leurs musées possèdent une ou plusieurs toiles.

Mademoiselle Betty Philippsen. Prix de comédie et du Conservatoire de Nice. A tourné dans Froufrou, Lola, Si tous les gens du monde, Mes sacrés vacances, La madone des sleeping. 20 ans
(texte de L. Touchagues).

Décors et costumes de théâtre : Par ses amis lyonnais Henri Béraud et Marcel Achard, il travaille pour Dullin à l’Atelier, pour Louis Jouvet à la Comédie Française, à l’Athénée, la Michaudière, l’Opéra et l’Opéra Comique.

L’art des fêtes : Touchagues et le décorateur et organisateur des grandes soirées à thème où il transforme salons, hôtels et châteaux par la magie du trompe-l’œil, de l’artifice et des costumes (soirée Douanier Rousseau, soirée du Ciel Fantastique à Cannes…)

Les grands travaux : Nombreuses peintures murales et fresques pour des particuliers, fresques de la Chapelle du Mont-Cindre près de Lyon, panneau en gemmail pour la Station de métro F. Roosevelt à Paris, plafond mobile chez Lassere, verres peints pour les verrières du Musée d’Art Moderne à Paris. Il décore le bar-fumoir de la Comédie Française.

« Peintre du plaisir », « maître de l’allégresse et du bonheur de vivre »… Tous les critiques d’art sont d’accord pour reconnaitre en Touchagues un peintre talentueux qui, avec élégance et délicatesse mais aussi avec humour, fut le témoin d’une époque aujourd’hui révolue.

Visite et manifestations

Informations pratiques

La chapelle et les jardins sont ouverts le premier dimanche de mai et de juin ainsi que tous les dimanches de juillet et août de 15h à 18h.
Possibilités de visites sur rendez-vous pour les groupes pendant et en dehors de ces dates.

Les visites et la permanence sont assurés par l’association Louis Touchagues, peintre dont les fresques ornent la chapelle .

Lundi de Pentecôte à la Chapelle de Notre Dame de Tout Pouvoir

Les processions d’hier…

Et d’aujourd’hui…

Les Saint Cyrots viennent nombreux pour assister à la messe célébrée chaque année le lundi de Pentecôte.

L’inauguration de la restauration de la voûte du porche de la chapelle et la réouverture des jardins ont eu lieu jeudi 19 mai 2011 en présence de nombreuses personnalités et des habitants du village. Cet évènement constitue une étape importante dans les projets de sauvegarde de ce site exceptionnel.

Personnalités présentes : Georges Berthon, Président de l’association Louis Touchagues – Muguette DINI, Sénatrice, Marraine du site de l’ermitage – Marc Grivel, Maire de St-Cyr au Mt d’Or – Anne Hertz, Adjointe à la Culture, au Patrimoine et à la communication de St-Cyr au Mt d’Or . Max Vincent, Conseiller Régional et Maire de Limonest.

Quatre modèles de Touchagues : Ginette Locca-Ginet, Rose Locca-Venet (filles du restaurateur de l’ermitage) Renée Demillière-Martin et Marc Foret.

Forum des associations de Saint-Cyr-au-Mont-d’Or : L’association « Le Mont Cindre et son ermitage » présente, chaque année, ses projets lors de cet évenement au mois de septembre.

Journées européennes du Patrimoine : La Chapelle et ses jardins attire chaque année de très nombreux visiteurs.

Notice historique

Pour les chroniqueurs et les historiens du siècle dernier, le Mont-Cindre fut de tout temps le lieu privilégié où plus d’un anachorète vint se réfugier, bien avant la fondation d’un ermitage. L’abbé Duplain rapporte la description d’un ermitage, écrite par St Eucher, évêque de Lyon entre 430 et 450 et semble persuadé que ces lignes sont destinées à l’ermitage du Mont- Cindre…

Des obscurs IX et X siècles, Bolo (1840) prétend que Charlemagne ,rentrant de Rome après son sacre, avait remarqué ce petit ermitage lors de son séjour à l’Abbaye de l’Ile Barbe (signalons tout de même que cette information se glisse dans l’œuvre romanesque Poliska ou la chaumière au mont d’or…).

La fondation officielle de l’Ermitage daterait de 1341. Le frère Jean Henri, religieux du monastère de l’Ile Barbe, aumônier du château de Sathonay, obtient du chapitre de Saint- Jean l’autorisation de se retirer au Mont-Cindre et d’y construire une récluserie. Il reçoit une aide financière d’Isabelle Allemand, nièce de Béatrix de Sathonay, il y ajoute une chapelle sous l’invocation de Marie Reine des Cieux. On ne retrouve pas de traces de ce premier ermitage, mais ce n’était sans doute qu’une construction sommaire, modifiée par les successeurs.

Les archives restent muettes sur les deux siècles qui suivent. Les ermites de cette période n’appartenaient, peut-être, à aucun ordre religieux et obtenaient verbalement le droit de s’installer au Mont-Cindre.

En1511, le frère Isaac reprend la récluserie qu’il place sous l’invocation de Notre Dame des Remèdes.

Plus d’un siècle s’écoule sans laisser de traces et nous retrouvons l’ermitage vacant vers le milieu du XVII°.

Mais les paroissiens ne l’entendent pas ainsi : n’oublions pas que Notre Dame des Remèdes était « sollicitée » aussi bien pour la pluie que pour le beau temps, pour de bonnes vendanges ou pour protéger les enfants de la petite vérole (variole). Et très humblement chacun pensait que la prière de l’ermite – qui n’avait que ça à faire – était des plus efficaces… C’est pourquoi, le 11 juillet 1650, les habitants de Saint-Cyr adressent une requête au Chapitre de St Jean réclamant un prêtre pour la paroisse et l’ermitage (Archives du Rhône).

C’est le frère François de l’institut de St-Jean-Baptiste qui assure cette fonction. Le chapitre autorise les paroissiens du voisinage à venir entendre la messe dans la chapelle même de l’ermitage.

En 1654, le chapitre choisit comme ermite un homme dynamique, le Frère Jean-Jacques Fourque qui cache sous ce nom son identité royale : il est le fils naturel d’Henri IV, sa sœur Jeanne Baptiste de Bourbon est abbesse à Fontevrault.

Le frère Jean-Jacques restaure l’ermitage et la chapelle et demande au Seigneur mansionnaire du château de Saint-Cyr, Gaspard de Fodras de Cotenson, d’établir une charte dans laquelle les droits et les devoirs du curé de Saint-Cyr et de l’ermite seraient précisés. L’ermitage relève de la juridiction du curé de Saint-Cyr qui seul peut y permettre une fonction curiale.

Le frère Jean-Jacques reste sept ans au Mont-Cindre.

Le 11 juillet 1661, Pierre Marcequiot, prêtre-ermite de Sault en Provence, s’établit au Mont- Cindre ; la même permission est accordée à Pierre Bernard Gravier.Il y a donc deux ermites au Mont Cindre .

Le 27 juillet 1683, Louis de Guivre, prêtre natif de Saint-Lô, prend l’habit d’ermite, c’est-à-dire « froc de bure, capuchon, énorme chapelet à la ceinture, croix pectorale ». Comme les anciens anachorètes du désert, le port de la longue barbe est obligatoire.

Puis le frère Louis Daguerre s’installe avec le frère Jean Bocchard de l’Ordre de Saint- François. Celui-ci meurt à l’âge de 43 ans le 19 septembre 1676. Sur sa pierre tombale visible encore sous le porche de la chapelle on peut lire :

YCI GIT JEAN BOCCHARD
QUI NE VESCUT PAS ASSEZ TARD POUR RETABLIR CET HERMITAGE

En 1702, s’installe le frère Philibert, puis en 1706 c’est le frère Philippe Raffin de l’ordre de Saint-Antoine, mais rien ne prouve que son affection à l’ermitage du Mont-Cindre soit effective. Frère Antoine Congre, Cordeliers, ne laisse que son nom.

Vers 1740, le frère François est nommé par le curé de Saint-Cyr alors que le frère Pierre Chazelle du Tiers-Ordre de Saint-François est nommé par les chanoines de Saint-Jean. Si certains ermites apprécient la présence d’un confrère, ce n’est pas le cas de nos deux religieux qui règlent à coups de bâton leur différend sur la répartition des aumônes !

La mort du curé de Saint-Cyr en 1751 met fin à la guerre des ermites que les chanoines remplacent par le frère Claude.

En 1763, l’ermite se nomme Antoine Conchet.

Le 4 juin 1766, le Seigneur mansionnaire de Saint-Cyr donne la fonction de garde-chapelle à Etienne Magdinier avec l’ordre d’y mener une vie exemplaire et d’assister le curé Ranchon à l’église de Saint-Cyr. On nomme ensuite comme ermite Benoît Lamure, puis en 1784 Pierre Chapulin, Pierre Blanchet et Van Houtegem.

En 1791, les biens du clergé sont vendus aux enchères à un dénommé Néri Burel pour la somme de 340 livres. L’ermitage fut complètement pillé, sauf les vêtements sacerdotaux récupérés par le curé Ranchon. Mais en l’an VIII, la commune rachète l’ermitage grâce à une vente aux enchères des récoltes de noix de la commune.Les bons paroissiens qui participèrent à cette récolte de fonds ont leurs noms enregistrés dans les archives de la mairie. On installe un gardien dans l’ancienne récluserie avec un costume semi-religieux – ce qui est un attrait supplémentaire pour le Mont-Cindre – la chapelle est appelée Notre-Dame de la Montagne.

Sous la Restauration, l’administration diocésaine tient à rappeler l’origine religieuse de cette chapelle et de son ermitage. Le 11 juillet 1820, M. Bochard, vicaire général, consacre la chapelle sous le vocable actuel de « Notre Dame de Tout pouvoir » en présence d’une foule considérable.

L’ermite est alors Pierre Grataloup, fils d’un tailleur de pierres de Saint-Cyr, il agrandit le jardin et creuse une grotte. Il est remplacé en 1824 par M. Desmarre jusqu’en 1835.

Pendant quarante ans de 1835 à 1875, le frère Morizot consacre sa vie à l’ermitage en contemplant la nature ou en dormant sur un rocher. Autrefois, les ermites vendaient aux visiteurs du vin et des victuailles. Frère Alexandre Morizot a supprimé ce petit commerce. Est-ce pour les convenances ou simplement parce que le jardin et les vignes de l’ermitage produisent peu. Et puis frère Morizot prétend que « l’eau de la source est trop crue et qu’elle est nuisible à sa santé » ; il doit donc conserver son vin pour les offices ! En résumé, « Cest un ermite partisan de la dolce farniente » disait le baron Raverat. Le frère Morizot meurt en 1875.

L’ermitage reste vide pendant deux ans. Ce n’est pas le manque de candidats, mais au contraire le choix d’un véritable ermite qui est en cause.

Enfin, le 1er avril 1878, Emile Damidot s’installe au Mont-Cindre. La succession est lourde : les bâtiments sont délabrés, le jardin en friche. Mais Emile Damidot dit frère François est armé d’une foi à toute épreuve et d’un courage plein de passion qui l’aident à restaurer entièrement l’ermitage. Il déblaie, maçonne, jardine du matin au soir.Sur l’emplacement d’un chemin de croix menant à un calvaire au-dessus de la carrière,Il construit un jardin de rocailles pierre par pierre avec des bassins, des chapelles, des grottes miniatures, des crèches naïves et une quantité de statues. C’est un peu « le facteur Cheval » du Mont- Cindre. Il meurt devant sa chapelle à l’automne 1910.

Ce fut le dernier ermite religieux permanent de l’ermitage du Mont-Cindre.

L’ermitage reste vide pendant la première guerre mondiale et même quelques années après. Il faut attendre le chanoine Aubrun pour voir de nouveau la chapelle s’ouvrir pour le pèlerinage annuel du Lundi de Pentecôte. Puis régulièrement chaque dimanche le sacristain Philippe Chanas reçoit les pieux visiteurs et distribue (ou vend) médailles et autres souvenirs…

Vers 1936 il y a un ermite civil , mais portant une soutane comme un abbé ; il aidera les paroissiens à installer la nouvelle cloche . Originaire d’Afrique du Nord il repart pour Oran à la déclaration de la guerre .

Monsieur le curé Dessalles prend la suite du chanoine Aubrun et perpétue les pèlerinages du lundi de Pentecôte où les fidèles arrivent par cars entiers.

En 1952, le maire Pierre Dumont fait agrandir l’esplanade de la chapelle. Son ami Louis Touchagues, artiste peintre né à Saint-Cyr et déjà très renommé à Paris, décore le porche et l’abside de la chapelle.

Une fraternité d’hommes, ouvriers et employés de la SNCF et de l’EDF, se chargent d’ouvrir la chapelle le dimanche. La cloche appelle les fidèles pour le chapelet de 16 heures.

Puis l’association des amis de Notre-Dame de Tout Pouvoir anime avec dévouement la chapelle et la visite des jardins jusqu’au décès du Monsieur André Chambon en 1993.

L’association Louis Touchagues et l’association LE MONT CINDRE et SON ERMITAGE se partagent l’animation et la responsabilité des visites de la chapelle et des jardins .

Sur le rocher creusé par le frère Grataloup, Frère François construit en 1878 un belvédère de 12 mètres de haut.

Cinq chapelles avec clochetons et vitraux, des centaines de niches et oratoires entourent cet édifice.

Sa technique : sur une armature en fer, du mortier pétri à la main soude les cailloux ramassés le long des chemins; il apporte à ses constructions toute la finesse que mettrait un couturier à une robe , lui qui fut tailleur d’habits vers Besanson , avant de faire de la dentelle de béton armé !

Le jardin de rocailles est planté de fleurs et de plantes odorantes : mélisse, romarin, lavande, … Protégé des vents, le jardin est luxuriant, à tel point que des racines déstabilisent les constructions.

Dans l’attente d’un classement par les Monuments Historiques et d’une restauration, l’accès aux jardins est limité pour des raisons de sécurité.

Sous le dôme du porche, dont le bleu ressemble à tous les bleus des églises de campagne, Touchagues a orchestré une symphonie des saisons et des travaux des champs.

A droite, les femmes et à gauche les hommes, tels des santons célébrant la gloire de « Notre-Dame de Tout Pouvoir » en médaillon au dessus de la porte.

Les personnages sont du terroir : habitants de Saint-Cyr ou amis lyonnais. Leurs portraits peints à fresque mêlent pigments et mortier frais dans une palette de chromes et de bleus éclatants, s’inscrivent dans un décor champêtre cher au peintre.

Il avait travaillé pour la postérité mais les intempéries, le tourbillon des feuilles et des poussières contre les murs endommagèrent très vite les fresques, malgré une première restauration en 1979.

En 1952, à la même époque, Louis Touchagues peint à fresque « le Couronnement de la Vierge » au dessus de l’autel. Grâce au partenariat fidèle du Lions Club de Lyon-Mont-d’Or, cette fresque est restaurée durant l’été 2002.

Marie-Chantal Pralus

Le jardin de rocailles

Hier, à travers quelques cartes postales …

Le jardin de rocailles est l’œuvre «spontanée» du dernier ermite, Emile Damidot dit Frère François (1878-1910).

Frère François ramasse les pierres des chemins comme le fait en même temps que lui, à ne centaine de kilomètres , le facteur Cheval construisant son Palais Idéal. Pierres blanches entassées sur les chirats ou pour construire les cabornes, pierres grises, calcaire à gryphées des carrières de La Ferlatière ou de St-Fortunat, et quelques pierres de chouin bâtard, très blanc.

En s’appuyant contre les murs de la chapelle, l’habitation, la grange du voisin, la carrière , il restucture l’espace pour en faire son jardin de prières. Un sentier « balisé » grimpe jusqu’à un calvaire.

Avec des fils de fer de récupérations, il arme ses structures et les recouvre de mortier qu’il pétrit à la main.

Des petites Chapelles se dressent, élégantes, avec leurs vitraux enchâssés dans des dentelles de mortier. Chapelle du Saint-Curé d’Ars, de St-Charles de Borromée, de Jeanne d’Arc, de St-François d’Assise…. Elles côtoient une centaine de niches, de bassins , de grottes (Grotte de la Vierge de Lourdes avec Ste Bernadette, grotte de la Nativité, tombeau du Christ…) et émergent d’une végétation devenue envahissante. Les statues qui les peuplaient ont disparu victimes des intempéries, du vandalisme et des cambriolages.
Bien avant la création du jardin existait un calvaire dominant la carrière, un chemin de croix en fonte datant de 1837 balisait le sentier. Frère François l’aménagea en taillant des escaliers.

Le tracé du chemin de prières, serpente entre les rocailles habillées d’alysses, d’aubriètes et d’ibéris. Lavandes, mélisses et romarins, mêlant leur parfum aux roses , lys blancs , hémérocalles et iris émergent d’un tapis de pervenches ,fraises des bois ou lierre rampant . Les buis et les lauriers forment maintenant des touffes imposantes .

Protégé des vents le jardin est luxuriant ; il aurait mérité une attention toute particulière ,ce qui ne fut pas le cas. Venus des jardins proches , chênes, charmilles et acacias ont grandi , leurs racines déstabilisant progressivement les constructions : l’eau s’infiltre , le fer rouille et les roches s’écroulent .

L’œuvre patiente d’Emile Damidot mérite d’être sauvée, et la demande de sauvegarde des milliers de visiteurs chaque année doit être entendue .

Restauration de l’entrée

Info pratique :Le jardin de rocailles est partiellement fermé au public pour des raisons évidentes de sécurité.

Des travaux de sauvegarde et de consolidation des grottes et de leurs accès sont en cours .En 2018 Le belvédère a été entièrement restauré; il reste à consolider la rampe d’accès.Les visites seront limitées durant les travaux.

Une vidéo de ces jardins est visible dans la chapelle , ouverte le premier dimanche de mai et de juin ainsi que tous les dimanches de juillet et août de 14h à 18h .

Durant toute l’année en semaine , possibilités de visites de groupes (10 personnes minimun) participation de 5€ par personne , pour la restauration du jardin. Réservation: 06 32 39 94 73 ass. Le Mont Cindre et son ermitage ou mairie 04 78 47 20 01.

Pour des raisons de sécurité la visite se fait obligatoirement accompagnée d’un guide, et avec un casque de chantier fourni .

Les ermites

Les deux derniers ermites, Frères Damidot et Boyer, ont été souvent photographiés sur les cartes postales.

« le costume du frère ermite est celui des anciens anachorètes du désert : le froc de bure, le capuchon, la longue barbe, l’énorme chapelet à la ceinture et la croix pectorale (mais en bois ou en cuivre). »

Extrait du livre Fondation de l’ermitage du Mont-Cindre et de la tour de la Belle-Allemande par C. Beaulieu – 1835

Derrière la chapelle se trouve l’habitation de l’ermite. On y accède par un patio entre potager et chapelle . Une sorte de sacristie que le dernier ermite Damidot avait baptisé « Hall de méditation sur les fins dernières » rejoint la chapelle du Purgatoire partie la plus ancienne de l’ermitage où se trouve le bénitier de l’île Barbe.

Dans la sacristie un grand cadran marquait les heures de la vie avec l’inscription » Je viens à tout heure, soit toujours prêt « ; et pour impressionné le visiteur un crâne était posé en plein centre de l’horloge .

L’appartement comprenait une pièce à vivre de 10m² environ donnant sur le potager , avec une cheminée et une trappe pour descendre à la cave voutée .Une autre cellule plus petite servait de chambre . Pas d’eau courante mais une citerne dans le jardin.

Une dépendance servait d’écurie pour la chèvre et de rangement pour les outils .

Le Mont Cindre et son ermitage

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